[레포트] 고딕소설 도스토예프스키의 환상소설 / 도스토예프스키의 환상소설 여주인 연구
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작성일 23-02-07 19:03
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프로하르친씨 를 발표한 직후인 1846년 12월 말 도스토예프스키는 밀어버린 구레나룻(Сбритые бакенбарды) 이라는 題目(제목)의 소설을 쓰다가 폐기처분하고 곧 다른 소설 집필에 몰두한다. 1847년 초 형에게 보낸 편지의 일절로 판단하건대, 여주인 은 가난한 사람들 과 마찬가지로 “신선하게, 가볍게, 성공적으로(свежо, легко и успешно)”(28-1 131)4) 씌어졌으며 작가는 첫 작품 못지않은 성공을 기대하고 있었다. 하지만, 비평가들의 견해에 따라 자신의 작품에 대한 평가를 곧잘 바꿔 왔던 도스토예프스키는 이번에도 벨린스키의 “이상한 작품이다! 알 수 없는 작품이다!(Странная вещь! Непо...
다. 분신(Двойник) (1846), 여주인(Хозяйка) (1847), 악어(Крокодил) (1865) 등이 그 예이다.
도스토예프스키의 환상소설 여주인 연구 김 연 경 1. 여주인 의 환상성 ...
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도스토예프스키의 환상소설 여주인 연구 김 연 경 1. 여주인 의 환상성 ...
도스토예프스키의 환상소설 여주인 연구 김 연 경 . 여주인 의 환상성 이해에 있어 레르몬토프의 슈토스 의 의미 도스토예프스키의 창작에 있어 ‘환상적인 것’에 대한 연구는 지난 세기 도스토예프스키학이 이루어낸 커다란 성과 중의 하나로 평가된다 그러나 기존의 연구는 주로 이데올로기적 관점에서 후기 장편의 몇몇 환상적 요소들을 분석하는 것에 국한되어 왔으며, 도스토예프스키의 일단의 환상적인 작품들은 일종의 ‘사생아’ 혹은 ‘돌연변이’ 취급을 받아 왔다. 20세기 초반부터 몇몇 학자들에 의해 몽상가 소설로서의 여주인 의 시학의 특수성이 부분적으로 연구되어 왔으며2) 최근에는 신화시학적 관점에서의 연구도 선보였으나,3) 도스토예프스키의 여타 ‘작은 산문(малая проза)’과 비교할 때 양적인 측면에서도 질적인 측면에서 그 연구는 빈약한 편이다. 특히, 여주인 은 벨린스키의 감정적 비난에 가까운 혹평1) 이후 미적 대상으로서뿐만 아니라 연구 대상으로서의 가치도 상실한 듯했다. 작가의 창작 인생에서도 여주인 은 그다지 큰 자리를 차지하지 못한 것으로 보인다.
