영화를 통해 제2의 문화대국을 꿈꾸는 나라 중국(China)
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작성일 22-10-28 09:00
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동시에 제5세대들만의 영상은 China 관객들을 매료시키면서 호기심으로 자극하기에 충분했다. 한가지 더 중요한 특징 중 하나는 ‘민속의식’이다. 이것은 제5세대의 의도적인 전략(strategy)으로 영화가 국제화로 향할 수 있던 비결이었다고 할 수 있다아 다만 장예모 작품세계 안에 그려진 민속의식들은 사실적이지는 않다. 그 이후 <홍등>, <국두> 등의 작…(skip)
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영화를통해제2의문화대국을꿈꾸는나라중국(China)
다. 그러나 그는 허구적인 공간에서 China적인 소재들을 풍부하게 사용해 민속과 전통을 묘사함으로써 관객들을 영화로 흡입하는 시각적인 자극을 제공하면서, 한편으로는 구성에 대한 함축적인 설득력을 제시하고 있다아* #China 영화의 어제, 오늘, 내일 -참조# 결국 장예모로 대표되는 제5세대 영화감독들은 영화를 통해 전달하고자 하는 주제를 간접적 방식으로 전달하는 경향이 있으며, 관객에게 China특유의 文化를 다양한 기법을 통해 환상적으로 또는 신비스럽게 표현함으로써 볼거리를 제공한다고 정리(整理) 할 수 있다아 이와 같은 특징은 장예모 영화에 응용되는 변함없는 확고한 formula이다.
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그러나 제4세대가 문혁의 흔적을 상흔영화나 반사영화의 형식으로 재구성하고 영화의 전통적인 양식과 표현수법에서 완전히 벗어나지 못한데 반해 제5세대는 이러한 history(역사) 의 아픔을 ‘은유와 상징’으로 표현하는 자신들만의 독특한 영화언어와 형식을 선보였는데 다시 말해 새로운 ‘소재나 이야기’, ‘표현 수법’을 들고 나와 단시간 내에 영화계를 뒤흔들면서 주도하게 되었다. 장예모는 88년 <붉은 수수밭>으로 데뷔하여 이 영화로 베를린 영화제 금곰상을 수상했다. 천카이거 감독 영화 <패왕별희>의 ‘경극’과 장예모 감독 영화 <人生>의 ‘그림자극’은 관객과 영화를 교감시키는 중요한 소재로 함축적인 의미를 표현하고 있다아 이러한 제5세대의 민속의식이 영화를 접하는 다른 文化권의 사람들로 하여금 이국적인 정서를 풍부하게 느낄 수 있게 해주었다. 이들은 시종일관 ‘강한 색채’와 ‘독특한 구도’로 시각 효율를 부각시켰고, 전통적인 연극적 서사 양식 체계나 봉합적인 윤리화에 대한 수식적인 방법에서도 벗어났다.
