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우리나라 시대별 교육과 서양의 시대별 교육의 特性, 장단점, 공통점, 차이점 등등 分析

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작성일 23-10-28 10:04

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따라서 이러한 덕목을 기르기 위해 교육에 있어서 가족덕목보다 사회덕목을 더 중요시하여 학습자에게 사회덕목을 우선시하도록 교육시켰다. 교육의 goal(목표) 가 교사의 變化(변화)가 아닌, 학습자의 지적, 도덕적, 신체적 발전이라는 점으로 볼 때, 이러한 학습자 중심의 교육은 앞으로 더욱 지향되어야 할 것으로 본다. 그러므로 성인식과 같은 행사를 통해 마음자세를 가다듬고 긍정적인 태도를 함양할 필요가 있다 고조선 시대의 성인식은 현재 우리에게 이러한 점에서 시사점을 준다.

③ 고대 신라의 국학에서 행해진 석전대례 거행 행사는 학교 교육을 단순히 정보?지식 전달 수준을 뛰어넘어 지행합일의 단계에까지 이르려는 교육적 의지를 지닌 것으로, 이는 교육이 교육으로만 그치는 것이 아니라 실제 학습자의 생활에까지 이어져 학습자에게 실질적인 도움을 주는 것까지를 교육의 완결이라고 볼 때, 長點으로 평가된다 이러한 지행합일의 교육은 현 우리나라의 교육체제가 학습과정, 학습결과에 대한 평가만 이루어질 뿐, 이를 실천하고 이를 통해 變化(변화)되어진 모습에 대한 ‘학습 후 평가’가 실시되어지지 않고 있다는 점에서 현 한국교육의 상황과 상반된 것으로 보여 진다.
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우리나라 시대별 교육과 서양의 시대별 교육의 特性, 장단점, 공통점, 차이점 등등 分析

레포트/사범교육


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1. 우리나라 고대 교육의 장 ? 단점

[ 長點 ]

① 고대 고조선의 단군신화에서 나타난 학습자 노력 중시 교육관은 교육의 주체를 교사가 아닌 학생으로 보았다는 점에서 長點으로 평가된다 이러한 교육관은 교사의 획일적 수업, 주입식 교육 등 교사중심의 교육체제에서 점차 학습자 중심의 교육으로 넘어가고 있는 현 교육체제에 많은 점을 시사한다. 현재 미국은 선진국이며, 우리의 학



순서


다.





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설명

- 먼저보기를 참고 바랍니다. 다만, 등가죽을 뚫는 등의 가혹한 형식은 지양되어야 하며, 성인식의 진행 또한 현재의 상황에 맞게 재구성 되어야 할 것이다.

② 삼국시대 신라에서는 당나라 유학이 처음 되었다. 당시 당나라는 선진국이라 할 수 있었고, 국가에서는 당나라의 선진문물을 받아들이려 했다.

[…(생략(省略))

① 고대 신라의 화랑도에서 나타난 가족덕목보다 사회덕목을 더 중시하는 현상은, 교육은 국가의 통치수단으로 이용되어져서는 안 된다는 관점에 비추어 볼 때 단점으로 평가된다 고대 삼국시대에는 삼국간의 영토분쟁이 치열한 전시상황이었으므로 국민의 단합, 국가에 대한 충성, 애국 등이 필요하였다. 당나라 유학생에 대한 우대정책은 당나라의 선진문물의 유입과 함께 협소한 국내적 시각에서 벗어나 세계적 시각을 얻을 수 있다는 긍정적인 측면이 있다 반면 China에 대한 사대주의가 정착되었다는 단점을 가지고 있다 이러한 신라시대의 당나라 유학생 우대정책은 현재의 미국 유학생들을 떠오르게 한다. 단군신화에서 학습자의 노력을 강조하였던 것과 같이, 앞으로의 우리 교육도 흥미로운 내용, 자발적 참여가 가능한 수업방식, 긍정적인 교육 환경 등을 제공하여 학습자가 스스로 노력할 수 있도록 하는 것을 가장 큰 관심사로 두어야 할 것이다. 학생에서 성인으로의 變化(변화)는 그만큼의 책임과 의무가 부과됨을 의미한다. 이런 점으로 볼 때, 성인식은 구성원으로 하여금 그 사회의 일원으로서 충실하게 생활하겠다는 각오와 의지를 다지고 포부를 갖게 할 수 있다는 長點을 가지고 있다 현재 우리의 교육 상황을 살펴보면 성인식을 겪어 본 학생은 소수에 불과하다.

② 고대 고조선 시대에는 체력과 고행을 시험하는 성인식이 있었다. 앞으로 한국교육은 ‘학습자의 학습과정’, ‘학습자가 습득한 지식을 얼마나 잘 실천하는 가’도 평가의 대상으로 삼아 교육의 지행합일을 추구하는 방향으로 나아가야 한다고 본다. 결과로 당나라 유학생은 국가적으로 우대받게 되었다. 한 사회의 구성원으로써의 가치관을 내면화시키고 그것을 긍정적으로 발현할 수 있는 태도를 갖도록 하는 것은 교육의 중요한 부분을 차지한다. 이는 한국의 유신체제시기에 반공교육을 통해 국민을 하나로 단합시키는 것과 유사한 것으로 볼 수 있으며, 교육은 국가의 통치수단이 아니라 국민 개개인의 발전을 통한 사회의 발전을 위한 것이어야 하므로 앞으로의 한국교육은 국가의 필요가 아닌, 교육의 중립성을 유지할 수 있는 방향으로 나아가야 한다.

REPORT 11(sv76)


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