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칸트의범주

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작성일 24-06-25 03:00

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그런 다음 매우 중요한 그리고 난해한 <범주의 선험적 연역>(Transcendental Deduction of the Categories)이라는 절이 나온다. 하지만 이런 결함은 <원칙의 analysis론>(Analytic of Principles)뒈에 나오는 절에서 改善(개선) 되고 있다아 여기서 칸트는 실제로 선험적 논증에 의해서, 자신의 12범주가 가능한 감각 지각의 모든 대상에 적용될 수 있고 또한 적용되어야 한다는 사실을, 그리고 바로 이러한 사실이 모든 그러한 대상에 대해 참이어야 하는 어떤 선천적 원칙의 근거가 되고 있다는 사실을 조목조목 증명하려고 시도한다. 또한 세 개씩 네 강목으로 나누어진 12범주의 목록을 만들어 내고 있는데, 선험적 논리학과 통상적인 형식 논리학 사이에 밀접한 연관이 있기 때문에 이들 범주가 바로 있을 수 있는 모든 범주라는 사실을 보여주고 있다고 공언한다. 그러나 그는 선험적연역의 말미와 이 선척적 원칙을 증명하는 모든 것 사이에 일반적인 형식 논리학과 특수한 선험적 논리학에 대해 계속적으로 검토하는 내용을 상당량 끼원 넣고 있다아 여기서는 <<순수 이성 비판>>에서 나타나는 그러한 범주의 선험적 연역과 범주의 의미, 종류에 대하여 말하고자 한다.






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다. 이 절의 명칭 때문에 우리는 그의 12범주 하나하나가 가능한 감각 지각의 모든 대상에 적용될 수 있고 또한 적용되어야 한다고 하는 상세한 증명을 이 절이 포함할 것이라는 기대를 할 수 있다아 그러나 이 절은 그러한 종류의 어떠한 증명도 하지 않는다.


사용하시는 분들께 도움이 되었으면합니다. 칸트는 두 논리학의 유사점이 너무나 크기 때문에 우리가 형식 논리학 책에서 발견할 수 있는 여러 종류의 판단에 관한 통상적인 구분을 따름으로써 모든 범주 또는 오성의 순수 정이 의 완전한 목록을 작성할 수 있을 것이라는 사실을 보여주려고 하였다.


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칸트의범주

Ⅰ. 序 論 칸트는 <<순수 이성 비판>> 에서 통상적인 논리학과 선험적인 논리학을 구별한다.칸트의범주 , 칸트의범주인문사회레포트 ,

레포트/인문사회

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사용하시는 분들께 도움이 되었으면합니다. 이 절은 만약 우리가 감각 속에서 우리에게 표상되는 어떤 것으로부터의 추상에 의해서 도출되지 않는 어떤 정이 을 가지고 있지 않고 이들 정이 을 적용하지 못한다면, 우리가 현실적으로 가지고 있는 것과 같은 그러한 경험은 불가능하게 될 것이라고 하는 사실을 선험적 논증으로 증명하려고 시도하고 있다아 이런 방식으로 그는 이들 정이 이 가증한 감각 지각의 모든 대상에 적용되어야 하지만, 우리가 감각 지각의 범위를 넘어서까지 이들 정이 을 확장하고자 한다면 이들 정이 은 결코 어떠한 명석한 의미도 가지지 못하며, 아마도 결코 적용되지도 못할 것이라는 사실을 증명하고자 노력한다.

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