동양 윤리의 전통
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작성일 23-04-12 22:08
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’-구별을 넘어서 근원적인 도에로 자아를 합치시킴으로써 우리는 우리의 유한한 한계를 넘어 무한한 절대의 자리에 설 수 있다는 것.
자연의 순리에 따라 서로의 생명과 자유를 존중해 주고, 남에게 무엇을 강요하지 않는 소박한 공동체의 삶을 강조
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‘인간은 자연의 일부일 뿐이다’
-장자(369~286):모든 사물과 모든 가치의 배후에 있는 ‘근원적인 도’의 관점에서 discrimination이 무의미하다고 보았다.
인간본성은 악할 수도 착할 수도 있따->선,악의 가치판단으로부터 독립해 있따
무위자연=자연에 따라 사는 것
동양 윤리의전통 유학 사상 불교사상 노장사상 / (동양 윤리의 전통)
다.
순서
물아일체:자유로울 수 있고, 자연과 내가 하나가 되는 경지 ‘너와 나의 구별은 사라진다.
그러한 경지=절대적인 자유
사회혼란의 요인- 도덕적인 타락이나,제도적 장치가 아니라,강요하는 ‘강제 자체’
1)유학 사상
도= 모든 사물과 모든 가치의 배후에 있는 참된 자연의 원리
동양 윤리의 전통
강제는 인간의 자연적 본성에 위배된다.
동양 윤리의전통 유학 사상 불교사상 노장사상
동양 윤리의전통 유학 사상 불교사상 노장사상 / (동양 윤리의 전통)
2)도가(노장)사상
설명
3)불교사상
-노자(604~531)
2)도가(노장)사상
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--->제물론.
도의 관점에서 선과 악, 아름다움과 추함, 나와 타인등의 discrimination은 무의미하다.
