화해와섬김의 지도자
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작성일 23-02-22 11:11
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1. 들어가는 말
3. 신약성서에 나타난 예수님의 지도자론
예수님 신약성서 지도자론
예수님 신약성서 지도자론 / ()
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4. 마치는 말
설명
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다. 더불어, 편집구인 28-33절에서 누가는 이 맥락을 더 확대시킨다. 즉, 예수님이 제자들의 모범으로 수난의 길을 갔듯이, 지금 제자 공동체들도 종말론적인 심판과 “그 나라”를 소망하며 그들 자신도 다른 “형제들”을 지도해야 함을 말한다.화해와섬김의 지도자
2. 예수님에게 “지도자”라는 호칭이 가능한가?
초기교회는 예수 그리스도를 자신들의 주님으로서만 아니라, 참된 지도자로 이해했으며, 교회 공동체인 자신들은 그를 따르는 선택된 무리 혹은 제자들로 이해했음을 알 수 있다아 특히 누가의 이해는 분명하다. 누가는 제자들의 입을 통해 예수님을tavta”로 부르도록 하며, 눅 22:24-33에서는 그런 예수님의 지도자적 모습이 제자들과의 관계로 더욱 구체화되어 드러난다. 즉, 유월절 만찬(14-23)에 이어서, 제자들은 누가 더 크냐?로 다툰다(24-30). 이런 제자들에게 예수님은“지도자는 섬기는 자”(26절)라 말하면서, 바로 그 자신이“섬기는 자로 너희 중에 있다”고 말한다(27). 이런 맥락에서 누가는 예수님을 제자들의 지도자(o& h&gouvmeno,‘두목’)로 이해한다.
