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21세기 한국인의 리더십

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작성일 24-03-22 11:49

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그러나 ‘머리됨’의 지나친 강조가 자칫 ‘권위주의’를 낳았다. 진정한 권위는 어디에서 나오는 것일까? 이런 질문에 답하기 위해서 우리는 성경에 귀를 기울여야 한다. 성경은 리더의 권위는 하나님께로부터 나온다고 말씀하신다(롬13:1). 이것이 리더가 가지는 머리됨(Headship)으로서의 권위이다. 그것은 지도자의 정체성이 바로 ‘종됨’(Servantship)에 있기 때문일것이다 그러나 ‘종됨’이 때로는 품위가 손상되는 비굴과 아첨과 노예근성으로 드러나 목회자의 권위를 실추시키는 결과도 가져왔다. 그 ‘머리됨’(Headship)이 주는 권위가 있고 그것은 하나님께부터 받은 것이다. ‘권위주의’나 ‘비굴한 권위’는 심각한 문제이다. 더불어 목회에 있어서 지도자들은 자신을 “주의 종”이라고 일컫기를 즐겨 한다. 목회자는 분명 믿음의 공동체인 교회를 대표하는 지도자들이다. 그러나 한편 그 권위가 권위되게 하고 진정한 권위가 발휘되는 통로는 하나님과 백성을 위한 봉사자로서의 종됨(Servantship)에 있다고 성경은 …(drop)

순서


, , 1. 서론, 1-1 문제제기 및 연구의 목적, 1-2 연구의 방법과 범위, , 2. 지도자상, 2-1 지도자의 구약적 개념, 2-2 지도자의 신약적 개념 , , 3. 귀납적인 방법을 통한 연구, 3-1 사례 연구 , 3-2 사례 분석, , 4. 조사 결과의 일반화, 4-1 리더십의 측면에서, 4-2 목회 현실 속의 관계에서, 4-3 리더와 따르는 자의 통합으로서의 사회관계, , 5. 결론, , , , FileSize : 128K , 21세기 한국인의 리더십인문사회레포트 , Servantship 21세기한국인의리더십 리더쉽

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다. 그러나 지도자에게는 무엇보다도 권위가 요구된다된다.
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, , 1. 서론, 1-1 문제제기 및 연구의 목적, 1-2 연구의 방법과 범위, , 2. 지도자상, 2-1 지도자의 구약적 concept(개념), 2-2 지도자의 신약적 concept(개념) , , 3. 귀납적인 방법을 통한 연구, 3-1 example(사례) 연구 , 3-2 example(사례) 분석, , 4. 조사 결과의 일반화, 4-1 리더십의 측면에서, 4-2 목회 현실 속의 관계에서, 4-3 리더와 따르는 자의 통합으로서의 사회관계, , 5. 결론, , , , 크기 : 128K

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2. 지도자상 앞서 지적한 바대로 한국 목회자들의 가장 큰 문제는 권위의 문제이다.
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