[논문] 과학주의에 대한 철학의 비판적 고찰
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작성일 23-08-04 10:43
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여기서 과학주의란 ‘과학만이 인간을 이롭게 할 수 있다’라든가 혹은 ‘과학만이 살 길이다’ 또는 ‘과학적 방법만이 세계를 충분히 說明(설명) 해줄 수 있다’ 더나아가 ‘과학적 인식이 주관성으로부터 완전히 자유로울 수 있다’고 하는 것처럼 과학을 잘못 이해하거나 잘못 사용하는데서 생겨난 사상을 말한다.”3) ‘이념의 자연화’는 ‘사태 그 자체’( Sache selbst)를 실증적 ‘사실’로만 자연화하여 이해하고 이념이나 본질을 스콜라 철학의 신비적 실체나 형이상학적 환상으로 간주한다. 고전물리학의 연구방법은 법칙이 존재한다는 가정에서 출발하여 절대공간,절대시간,인과법칙,질량적 물질관념에 기초하여 순수객관주의 방법으로 구성되었다. 또한 ‘의식의 자연화’는 주관적인 모든 성질을 모호한 비과학적인 것으로 배제하고 의식을 자연화 즉 사물화하고, 물질을 심리 현상의 원인(原因)으로 간주한다. 과학주의에 대한 철학의 비판적 고찰
1. 서 언
본 논문은 과학 자체를 비판하고자 하는 것이 아니라 ‘과학(기술)주의’의 한계를 밝히고, 그것에 대한 찰학적 대응을 살펴보고자 하는 것이다. 그것은 觀察의 대상체는 주관과 관계없이 ‘거기에 존재해 있는 것’이므로 객관적 존재의 불변적 特性(특성)인 수량적 제 속성 파악에 전력을 기울이고, 觀察의 과정에서 가변적이고 불확실한 결과를 가져올 수 있는 주관은 배제될 뿐만 아니라 그것이 주장하는 인식의 표준이 검증, 더구나 경험 안에서의 검증이기를 요구했다. 이런 순수객관주의는 실증주의의 경향을 띠게 마련이다. 이제 순수의식은 보이지 않고 물질만이 나타난다. 19세기에 들어와 더 정밀하게 발전한 자연과학은 헤겔 철학과 당시의 낭만주의 철학을 강력히 비판하면서 실증주의의 特性(특성)을 강화시켜 나아갔다. 결국 실증주의는 인간성이 그 자체로서 소외당하는 결과를 초래하고 만다. 이러한 과학주의의 가장 큰 문제는 과학은 원래 가치에 대해 중립적인 즉 ‘인간성 없는 과학’이라고 하는데 있으며, 이로 이해 과학의 가치가 중요하게 여겨질수록 인간성은 관심밖으로 밀려난다는데 어려움이 있다더 큰 문제는 과학기술에만 매달리면 바람직하지 않은 결과가 생긴다는 것을 알면서도 세상의 여러 가지 여건상…(투비컨티뉴드 )
2. 과학의 비인간화
1) 실증주의-- 코페르니쿠스,갈릴레오,케플러,뉴유톤의 고전물리학은 과학의 발달에 혁명적인 결과를 가져 왔다. 실증주의는 과학의 방법과 범주가 자연현상 뿐만 아니라 인간존재의 모든 사건까지도 說明(설명) 해 준다고 주장한다. 결국 과학적 방법을 적용시키지 못하는 현상, 또는 과학적 범주에 들어 맞지 않는 현상은 우리 인간과는 무관한 환상에 불과하
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설명
레포트/인문사회
다. 이러한 경향은 우리가 사는 세계에서 질적 요소는 빼어버리고 오직 수학적 언어로 표현된 양적 관계만을 중요시 한다. 결국 실증주의는 후설에 의하면 “의식에 지향적이면서 내재적으로 주어지는 모든 것을 자연화(Naturalisierung)하고, 모든 절대적 이상들과 규범들, 즉 이념들도 역시 자연화한다.
