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작성일 23-08-13 00:33
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레포트/경영경제
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沙溪 金長生의 禮說
1. 서 론
일반적으로 사계는 조선조의 대표적인 예학자라고 일컬어지고 있따 그러나 그는 예학 뿐만 아니라 성리학에 대하여도 많은 연구를 하였으며 이것은 그의 예학의 theory 적 기초가 되고 있따 사계는 시기적으로 退栗을 정점으로 하는 조선 전기유학을 후기유학으로 매개시키는 교량적인 역할을 하였으며 특히 율곡의 사상을 계승 발전시켰다. 유학의 근본이념이 修身을 통한 內聖과 平天下를 통한 外王을 구현하고자 하는 것이라면 성리학은 내성을 하는 것이고 예학은 외왕을 하고자 하는 것이다. 유학의 체계에서 內聖과 外王은 상호 표리가 되는 것이기 때문에 사계 예학의 성격을 이해하기 위하여는 그의 성리학적 체계와 내용을 이해하는 것이 중요하다고 할 것이다.성리학은 자연은 理氣로 인간은 心性情으로 설명(說明)을 하여 상호 유기적인 관계를 밝혀 자연과 인간을 합일시키는 theory 이며 자연의 질서를 인간의 삶에 적용하여 자연과 조화를 이루는 인간의 삶의 방식을 구체적으로 설명(說明)하는 것이 예학이다. 특히 조선조 유학은 자연의 문제보다는 인간의 문제에 더욱 많은 관심을 가지고 있었기 때문에 退栗에 의하여…(To be continued )
2. 시대적 배경
3. 사계의 생애와 학문경향
1) 사계의 생애
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